Страница обновлена 6 ноября 2009 года.

Эту фотографию мне подарили в прошлом 2003 году. Оказалось, что Дергузова умеет очень симпатично обнимать других людей (к сожалению за моей спиной). Кстати, кто меня не знает, я в самом центре фотографии держу табличку 100 км за 24 часа. И кстати эту сотку я до конца не прошел. То, что я не вписываюсь в их компанию видно даже на фотографии. И еще, как снималась эта фотография я не помню. И был очень удивлен когда ее увидел. А вообще с фотографиями снятыми в БКНЛ не все в порядке. Есть еще одна фотография, так такое ощущение, что на ней у меня лоб подретушировали, чтобы казался больше. А еще кто-то неслучайным образом позамазывал фотографии грязью в определнных местах. Наверное чтобы показать какие фото менее “идеологически выдержанные”. А еще кто-то подсунул мне фото на котором есть несколько бкнловцев и Давыдов. Так на том фото одна девушка и Давыдов очень по личному смотрят друг на друга. Но когда и где снималась эта фотография и зачем мне ее подсунули неизвесто. Я предполагаю, что подсунули для того, чтобы потом можно было утверждать, что я знал, что в БКНЛ есть личные отношения. В общем такая формальная отписка, подтверждающая, что БКНЛ (независимо от их текущего названия) – это лживая организация манипулирующая людьми.

И еще раз кстати, главным положительным событием в моей жизни, во время пребывания в психушке (где угодно можно встретить хорошее) было то, что там был парень, которому было плохо, но который умел запросто положить руку на мое плечо и научил этому меня. И это оказалось очень важно - иметь друга, которому можно положить руку на плечо. В БКНЛ меня этому не научили. Как оказалось - не потому, что не умели сами. Правда тот парень в психушке использовал свое умение как “сыр в мышеловке”, “наживку на крючке”. И использовал свое умение общаться мне во вред. Но сама идея что должен быть человек, которому можно положить руку на плечо – хорошая. А в психушке было много людей по настоящему хороших. Просто он единственный кто не просто общался, а использовал, выражаясь научным языком, телесный контакт. В общем то, что я был с ним знаком является одной из главных трагедий моей жизни. Но кстати почву для его действий создало БКНЛ. Потому что если бы у меня был телесный контакт в БКНЛ, то мне было бы легче его от себя прогнать в самом начале. А вообще конечно он пришел в психушке на готовое. Много месяцев много людей общаясь со мной возвращали меня к жизни. Много времени я боролся с кожными заболеваниями и закалял характер. А он в конце пришел и присосался к моей душе как паразит. Так что информация о том, что главным положительным событием в психушке был он – неправда. (01.08.09. Очевидно, что когда я его увидел у меня была хорошая полоса жизни. Когда неприятности закончились или уменьшились и свобода была близка. И поэтому воспоминания о нем в психушке были скорее положительного характера. Ситуация чем-то близка к тому как я попал в БКНЛ. Я тогда до БКНЛ много отдыхал на природе, ездил в турпоездки, общался с хорошими людьми и хорошо питался. И мое настроение было хорошим. А в БКНЛ расходовал запасы на превращения потенциальной энергии в кинетическую. Так и с Соляником. Сначала я набрался потенциальной энергии за много месяцев в психушке (не в самых плохих усовиях), а потом он доставал меня своим вниманием. Очевидно люди вроде него или главных БКНЛовцев чуют людей, у которых есть энергия и пристают к ним.)

(06.11.09. Однако. Все-таки общение с Соляником мою память лучше явно не сделало. Пытаюсь вспомнить хронологию событий когда был в психушке в 98 году и не могу этого сделать с момента знакомства с ним. Даже не могу наверняка вспомнить были ли кожные болезни до знакомства или после. Сначала я был на “буйном” отделении, потом меня перевели на тихую половину, где я согрелся душой и успокоился. Потом из-за конфликта с персоналом меня перевели на время на буйную половину. И не исключено, что с ним я познакомился в первое пребывание на тихой половине. Впрочем мне тогда было не до него. В конце концов в психушке я был больше чем полгода. Так что на всяких людей насмотрелся. И он не занимал все мои мысли. Просто один из многих кого я видел. Но тогда получается, что когда он выписался из больницы я еще несколько месяцев (2-3) был в больнице. А он все это время ждал у себя дома когда я выйду и он сможет звонить мне по телефону. Ну у него и выдержка.

И еще, в средствах массовой информации как-то уж очень активно говорилось, что в БКНЛ-ПОРТОС чуть ли не главным было не сквернословить, не курить и не пить. Если это и соответствует действительности, то только в последние годы. Потому что если бы в БКНЛ-ПОРТОСЕ когда я туда попал я бы увидел курящих, пьющих или матерящихся людей я бы там не задержался. Главной причиной моего там присутствия было как раз отсутствие таких людей. Собственно в БКНЛ таких людей просто не приглашали. А если кто и курил то втихаря. Во всяком случае я недавно узнал что один парень сам втихаря курил, а новичкам говорил что курить вредно. И при этом он и сейчас считает, что поступал правильно! А, на мой взгляд, это отсутствие совести. Можно было бы вместе с курящими новичками бросать курить, но нельзя врать.

Вообще тема совести в среде бкнл всегда была для меня очень болезненной. И если бы не психологическое насилие со стороны гвардейцев и Давыдова и не красивые слова о Совести, Счастье и т.п., то я бы уже давно понял, что совести у бкнл нет. Чтобы это лучше представить нужно разобраться в каких условиях человек или организация может активно действовать. В процессе действий человек сталкивается с другими людьми и их интересами. Здесь возможны варианты. Можно действовать учитывая интересы других людей. Можно действовать не учитывая их интересы и при этом считать что поступаешь плохо. А можно действовать не учитывая интересы других людей и считать что так и надо. Оправдания можно придумать самые правильные. Так вот отличительной чертой бкнл как раз является наличие третьего варианта действий. И меня все годы знакомства с бкнл это беспокоило. Я видел, что так действовать нельзя, но мои робкие попытки объяснить свою позицию всегда наталкивались на резкий отпор или смех. При этом я совсем не святой. У меня в жизни были плохие поступки, но я не считал что это хорошо. И с одной стороны это является ограничителем действий. Ведь нельзя же каждый день идти против своей совести. Но с другой стороны если не обращать внимание на совесть то как жить?